Επίσημο δείπνο καταλύσεως νηστείας στο Διδυμότειχο με κυβερνητική και θεσμική παρουσία – «Η Θράκη πρότυπο ειρηνικής συνύπαρξης», το μήνυμα Γκιουλέκα
Επίσημο δείπνο καταλύσεως της νηστείας (Ιφτάρ) για τους μουσουλμάνους της Θράκης, στο πλαίσιο του Ραμαζανιού, παρέθεσε ο νέος Μουφτής Διδυμοτείχου Εμίν Σερίφ, σηματοδοτώντας με τον πιο εμφατικό τρόπο την έναρξη της θητείας του σε κλίμα θεσμικής κανονικότητας και σεβασμού.
Στο τραπέζι συμμετείχαν οι Τοποτηρητές των Μουφτειών Κομοτηνής και Ξάνθης, Γιασάρ Σερίφ Δαμάδογλου και Ιμάμ Σουχέιπ, υπογραμμίζοντας την ενότητα της θρησκευτικής ηγεσίας της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη.
Το Ιφτάρ τελέστηκε στο τέλος της ημερήσιας νηστείας, αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, όπως επιτάσσει η παράδοση του Ραμαζανιού, όταν οι πιστοί διακόπτουν τη νηστεία τους και μοιράζονται το βραδινό γεύμα με οικογένεια, συγγενείς και φίλους.
Η διοργάνωση επίσημου δείπνου από τη Μουφτεία Διδυμοτείχου αποκτά ιδιαίτερο συμβολισμό, καθώς αναδεικνύει τον ρόλο των θεσμικών εκπροσώπων του Ισλάμ ως γεφυροποιών με την υπόλοιπη κοινωνία.
Ισχυρή κυβερνητική και θεσμική παρουσία
Στο επίσημο Ιφτάρ παρέστη ο υφυπουργός Εσωτερικών (Τομέας Μακεδονίας και Θράκης) Κώστας Γκιουλέκας, ο οποίος σε δήλωσή του τόνισε ότι «η Θράκη είναι πρότυπο για το πώς μπορούν πολίτες ενός κράτους που ανήκουν σε διαφορετικές θρησκείες να συνυπάρχουν και όλοι μαζί να παλεύουν για την ανάπτυξη της πατρίδας και του τόπου τους, για το μέλλον τους». Η παρουσία τόσο του Κώστα Γκιουλέκα όσο και σύσσωμων των πολιτικών και θεσμικών φορέων της Θράκης στο Διδυμότειχο, αποδεικνύει στην πράξη πως η Πολιτεία δεν περιορίζεται σε τυπικές διακηρύξεις, αλλά συμμετέχει ενεργά σε κορυφαίες θρησκευτικές στιγμές της μειονότητας.
Στο δείπνο απηύθυναν χαιρετισμό, ο υφυπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Χρήστος Δερμεντζόπουλος, οι βουλευτές Τάσος Δημοσχάκης και Σταύρος Κελέτσης (Ν.Δ.), ο Ιλχάν Αχμέτ (ΠΑΣΟΚ – ΚΙΝΑΛ), ο περιφερειάρχης ΑΜΘ Χριστόδουλος Τοψίδης και ο δήμαρχος Διδυμοτείχου Ρωμύλος Χατζηγιάννογλου. Παρόντες ήταν ακόμη ο πρύτανης του ΔΠΘ Φώτης Μάρης, ο αντιπρύτανης του ΑΠΘ Νίκος Μαγγιώρος, ο πρόξενος της Γαλλίας στη Θεσσαλονίκη, αιρετοί της αυτοδιοίκησης και εκπρόσωποι των τοπικών αρχών, συγκροτώντας ένα ευρύ θεσμικό μέτωπο στήριξης του μηνύματος συνύπαρξης.
Θράκη: Πρότυπο αρμονικής συνύπαρξης στην πράξη
Η φράση του Κώστα Γκιουλέκα ότι «η Θράκη είναι πρότυπο» δεν αποτελεί απλώς έναν φιλοφρονητικό πολιτικό λόγο, αλλά συνοψίζει μια πραγματικότητα δεκαετιών, όπου χριστιανοί και μουσουλμάνοι συμβιώνουν σε κοινές πόλεις, αγορές, πανεπιστήμια και χώρους εργασίας.
Στη Θράκη, η θρησκευτική ελευθερία και ο αμοιβαίος σεβασμός κατοχυρώνονται θεσμικά, με το ελληνικό κράτος να εγγυάται τις θρησκευτικές παραδόσεις της μουσουλμανικής μειονότητας, μεταξύ αυτών και τον εορτασμό του Ραμαζανιού.
Η πρόσφατη ορκωμοσία και ανάληψη καθηκόντων του νέου Μουφτή Διδυμοτείχου, Εμίν Σερίφ, στο πλαίσιο του σύγχρονου νομικού πλαισίου για τις Μουφτείες (ν. 4964/2022), είχε ήδη χαρακτηριστεί από την κυβέρνηση ως «ορόσημο θεσμικής κανονικότητας» για τη Θράκη. Το επίσημο Ιφτάρ, με πολιτική, διπλωματική και ακαδημαϊκή παρουσία, δείχνει ότι αυτή η «κανονικότητα» μεταφράζεται πλέον σε καθημερινές πρακτικές συνύπαρξης και όχι μόνο σε κείμενα νόμων.
Τι είναι το Ιφτάρ και ποιος ο συμβολισμός του Ραμαζανιού
Το Ιφτάρ είναι το βραδινό γεύμα με το οποίο οι μουσουλμάνοι διακόπτουν τη νηστεία τους κάθε ημέρα του Ραμαζανιού, αμέσως μετά τη δύση του ηλίου και την προσευχή του Μαγκρίμπ. Στο Ιφτάρ κυριαρχεί ο συλλογικός χαρακτήρας: οι πιστοί συγκεντρώνονται σε σπίτια, τεμένη ή κοινοτικά γεύματα, καλώντας συγγενείς, φίλους ή και ευάλωτους συμπολίτες, καθώς θεωρείται ιδιαίτερη ευλογία να προσφέρει κανείς το γεύμα αυτό σε άλλους.
Το Ραμαζάνι, μία από τις Πέντε Στύλες του Ισλάμ, είναι περίοδος πνευματικής περισυλλογής, νηστείας από την ανατολή μέχρι τη δύση, αυτοπειθαρχίας και φιλανθρωπίας. Στη Θράκη, όπου μουσουλμάνοι και χριστιανοί ζουν δίπλα-δίπλα, η νηστεία του Ραμαζανιού συχνά συμπίπτει χρονικά με τη χριστιανική Σαρακοστή, προσφέροντας ένα ισχυρό παράδειγμα παράλληλων πνευματικών διαδρομών και αμοιβαίου σεβασμού.
