Μετά την ιστορική απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ξάνθης που επέβαλε ποινή φυλάκισης 17 μηνών στους πρωταίτιους της βίαιης εκδίωξης του νόμιμου Μουφτή από το Τέμενος «Τσινάρ», η ηγετική ομάδα του Προξενείου προχώρησε σε προκλητικές δηλώσεις, επιχειρώντας να εμφανίσει την καταδίκη ως… εθνικό παράσημο και τη δημοκρατική Ελλάδα ως «αντινομικό καθεστώς».
Η 18η Ιουνίου 2026 καταγράφεται ήδη ως ημέρα-ορόσημο για τη θεσμική θωράκιση της Θράκης.
Μετά από μια μαραθώνια και εξαιρετικά φορτισμένη ακροαματική διαδικασία 13 ωρών, η ελληνική Δικαιοσύνη ύψωσε ανάστημα απέναντι στην ωμή προβοκάτσια που εκτυλίχθηκε τον Οκτώβριο του 2024 στο Τέμενος «Τσινάρ» (Πλατάνου), όταν ο νόμιμος Τοποτηρητής Μουφτής Κομοτηνής, Δρ. Τζιχάτ Χαλήλ, προπηλακίστηκε βίαια και εκδιώχθηκε από τον ιερό χώρο.
Η Πρόεδρος του δικαστηρίου ανακοίνωσε την ενοχή των τεσσάρων ηγετικών στελεχών του παραμουφτειακού καθεστώτος, επιβάλλοντας συνολική Ποινή Φυλάκισης 17 μηνών στον καθένα. Ωστόσο, η αντίδραση των καταδικασθέντων, του ψευδομουφτή Ξάνθης Μουσταφά Τράμπα και των συνηγόρων τους έξω από το Δικαστικό Μέγαρο της Ξάνθης, ξεπέρασε κάθε όριο προκλητικότητας, στήνοντας μια ακόμα επικοινωνιακή φιέστα «ηρωοποίησης» πάνω στα συντρίμμια της παράνομης δράσης τους.
Χουσεΐν Μπαλτατζή: «Ατμόσφαιρα μεγάλου πανηγυριού» η καταδίκη!
Ο καταδικασθείς ειδικός παθολόγος, στέλεχος του DEB και επίδοξος Δήμαρχος Μύκης, Χουσεΐν Μπαλτατζή, εμφανίστηκε προκλητικά χαρούμενος μπροστά στις κάμερες των τουρκικών δικτύων. Αντί της αυτονόητης αυτοσυγκράτησης, δήλωσε: «Είμαι πολύ χαρούμενος. Ήταν μια μέρα γεμάτη τιμή. Μια ατμόσφαιρα μεγάλου πανηγυριού. Μπορέσαμε να ζήσουμε ένα βιβλίο ιστορίας γραμμένο με χρυσά γράμματα». Μάλιστα, επιτέθηκε ευθέως στους θεσμούς της ελληνικής πολιτείας, ισχυριζόμενος πως «σε αυτό το σύστημα, οι μάσκες έπεσαν» και εκφράζοντας τις «ευχαριστίες» του στη… δικαστική δίωξη, διότι χωρίς αυτήν «αυτή η ιστορία δεν θα είχε γραφτεί».
Οζάν Αχμέτογλου & Μουράτ Κιοσέ: Το παραμύθι περί «αγώνα για τη θρησκεία» – «Εκφράζουμε τη βούληση της τουρκικής μειονότητας»
Από την πλευρά του, ο πρόεδρος της παράνομης «Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης», Οζάν Αχμέτογλου, επέμεινε στη γραμμή της Άγκυρας, χαρακτηρίζοντας τη νόμιμη παρουσία του θεσμοθετημένου Μουφτή στο τέμενος ως «απόπειρα προβοκάτσιας» και συνδέοντας την καταδίκη του με το ζήτημα της μουφτείας που χρονίζει εδώ και 40 έτη.
Στο ίδιο μήκος κύματος, ο Μουράτ Κιοσέ (ο αυτοαποκαλούμενος «Πρόεδρος Επιτροπής» ενός τζαμιού που συντηρείται αποκλειστικά από τη νόμιμη Διαχειριστική Επιτροπή), χαρακτήρισε την ποινή φυλάκισης ως ένα απλό «τίμημα της αντίστασης» και ως έναν «αγώνα σκυταλοδρομίας για τη γλώσσα και τη θρησκεία», ισχυριζόμενος ότι οι εγκάθετοι δεν δικάστηκαν για τα ονόματά τους, αλλά για να διασπαστεί η μειονότητα.
Ψευδομουφτής Μουσταφά Τράμπα: Επίθεση στην Αθήνα για «πολιτικό πλήγμα» – «Δικάστηκε όλη η μειονότητα»
Σε ακόμη πιο εμπρηστικούς τόνους κινήθηκε ο ψευδομουφτής Ξάνθης, Μουσταφά Τράμπα, ο οποίος επιχείρησε να διεθνοποιήσει την καταδίκη κοινών ποινικών αδικημάτων, παρουσιάζοντάς την ως καταπίεση των θρησκευτικών ελευθεριών από το ελληνικό κράτος. «Δυστυχώς η χώρα μας, η Ελλάδα, είναι πολύ αυστηρή και μας έδωσε το μήνυμα: Όσο εγώ σας επιτρέπω, τόσο θρησκευτική ελευθερία θα έχετε», δήλωσε, προσθέτοντας ανυπόστατα ότι «καταφέρθηκε ένα σοβαρό, πολιτικό πλήγμα στις θρησκευτικές μας ελευθερίες, το οποίο η κυβέρνηση της Αθήνας και η τοπική γραφειοκρατία το είχαν ρυθμίσει». Κατέληξε μάλιστα να κατηγορήσει την Ελλάδα για «ανήθικες και παράνομες πρακτικές», την ώρα που οι οπαδοί του φώναζαν ρυθμικά συνθήματα στο πλήθος.
Συνήγορος Υπεράσπισης: Νομικά ακροβατικά και απειλές με το ΕΔΔΑ – «Δεν υπάρχει κράτος δικαίου στην Ελλάδα» μετά την απόφαση
Σε πλήρη σύμπνοια με το πολιτικό κλίμα των πελατών του, ο συνήγορος υπεράσπισης των τεσσάρων κατηγορουμένων, Αχμέτ Καρά, επιτέθηκε στη δικαστική κρίση, χαρακτηρίζοντάς την «λανθασμένη» και ισχυριζόμενος ότι η υπόθεση «μετατράπηκε σε μια εντελώς πολιτικοποιημένη δίκη». Προχώρησε μάλιστα σε μια ευθεία απαξίωση της ελληνικής έννομης τάξης, δηλώνοντας ότι «οι αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου δεν σημαίνουν και πολλά πράγματα για την Ελλάδα», ενώ έφτασε στο σημείο να αφήσει αιχμές για τον μηνυτή και μάρτυρα, Τζιχάτ Χαλίλ, υποστηρίζοντας ότι του επιβλήθηκε από κάπου η στάση του με τη φράση «συμπεριφέρσου έτσι κι είμαστε πίσω σου».
Η προσπάθεια του προξενικού μηχανισμού να μετατρέψει μια ξεκάθαρη καταδίκη για βία, εκφοβισμό και παρεμπόδιση της ελεύθερης πρόσβασης σε χώρο λατρείας σε «πολιτική δίωξη» πέφτει στο κενό. Οι χώροι λατρείας δεν είναι πεδία για τα γεωπολιτικά παιχνίδια της Άγκυρας.
Η ελληνική Δικαιοσύνη έστειλε ένα ηχηρό μήνυμα, πως η Θράκη λειτουργεί με βάση τους δημοκρατικούς θεσμούς και την εφαρμογή του νόμου, και δεν πρόκειται να γίνει «ξέφραγο αμπέλι» κανενός.
